Amsal 17:15

17:15 Membenarkan orang fasik dan mempersalahkan orang benar, ^h  kedua-duanya ⁱ  adalah kekejian bagi TUHAN.

Keluaran 23:6-7

23:6 Janganlah engkau memperkosa hak ^x  orang miskin di antaramu dalam perkaranya. 23:7 Haruslah kaujauhkan dirimu dari perkara ^y  dusta. Orang yang tidak bersalah ^z  dan orang yang benar tidak boleh kaubunuh, ^a  sebab Aku tidak akan membenarkan orang yang bersalah. ^b 

Yesaya 5:20

5:20 Celakalah ^p  mereka yang menyebutkan kejahatan itu baik ^{1  q}  dan kebaikan itu jahat, ^r  yang mengubah kegelapan menjadi terang dan terang menjadi kegelapan, ^s  yang mengubah pahit menjadi manis, dan manis menjadi pahit. ^t 

Yesaya 5:23

5:23 yang membenarkan orang fasik karena suap ^x  dan yang memungkiri hak ^y  orang benar. ^z 

Yeremia 6:13-14

6:13 Sesungguhnya, dari yang kecil sampai yang besar di antara mereka, semuanya ^v  mengejar untung, ^w  baik nabi maupun imam semuanya melakukan tipu. ^x  6:14 Mereka mengobati luka umat-Ku dengan memandangnya ringan, katanya: Damai sejahtera! Damai sejahtera!, tetapi tidak ada damai sejahtera ² . ^y 

Yeremia 8:10-11

8:10 Sebab itu Aku akan memberikan isteri-isteri mereka kepada orang lain, ladang-ladang mereka kepada penjajah. ^b  Sesungguhnya, dari yang kecil sampai yang besar, semuanya mengejar untung; ^c  baik nabi ^d  maupun imam, semuanya melakukan tipu. ^e  8:11 Mereka mengobati luka puteri umat-Ku dengan memandangnya ringan, katanya: Damai sejahtera! Damai sejahtera!, tetapi tidak ada damai sejahtera. ^f 

Yehezkiel 13:22

13:22 Oleh karena kamu melemahkan hati orang benar dengan dusta, ^s  sedang Aku tidak mendukakan hatinya, dan sebaliknya kamu mengeraskan hati orang fasik, sehingga ia tidak bertobat dari kelakuannya yang fasik itu, dan kamu membiarkan dia hidup. ^t 

[5:20]  ¹ Full Life : MENYEBUTKAN KEJAHATAN ITU BAIK.

Nas : Yes 5:20

Pada satu pihak, masyarakat sering kali mengagungkan dosa dengan menyebutkan kebobrokan akhlak itu kekuatan jantan, atau dengan menyebutkan kebejatan dan perbuatan tidak wajar itu kebajikan sejati dan kebebasan yang patut dipuji; pada pihak yang lain, masyarakat menentang kebenaran dengan menyebutnya kejahatan. Perhatikan kedua contoh umum ini di mana pola ini terjadi:

1. 1) Ketidakwajaran seksual (mis. homoseksualitas atau lesbianisme) disebut sebagai gaya hidup alternatif yang sah yang harus diterima secara terbuka, sedangkan penentang perilaku semacam itu, yaitu orang yang menerima standar alkitabiah, disebut orang fanatik yang mengabadikan prasangka yang menindas

   (lihat art. NORMA-NORMA MORALITAS SEKSUAL).

2. 2) Golongan yang menyetujui pengguguran kandungan disebut orang "peka" dengan komitmen tinggi kepada hak-hak asasi seorang wanita, sedangkan golongan pro-hidup aktif disebut "ekstremis" atau "fanatik agama". Akan tetapi, orang percaya tetap harus mengabdi dengan sepenuh hati dan tidak goyah kepada semua standar Allah mengenai baik dan buruk sebagaimana dinyatakan dalam Firman-Nya yang tertulis.

[6:14]  ² Full Life : TIDAK ADA DAMAI SEJAHTERA.

Nas : Yer 6:14

Para nabi palsu sedang memberitakan keamanan palsu; daripada memperingatkan bangsa itu tentang hukuman yang akan datang dan perlunya pertobatan, mereka mengatakan bahwa tidak ada yang perlu dikhawatirkan.